道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
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严格意义上的"心"，应该是有思想与情感的。天地若有心，则天地为一有目的、有安排，因而主动创造的人格神，并且应该有明确的赏善罚恶之行为；天地若无心，则天地并没有明确的思虑、营为、创造、审判，但仍然有可能是神，对人类的命运有重大影响 ...
By Vivian Wang and Joy Dong. Vivian Wang reported from Beijing and Joy Dong from Hong Kong. Published Dec. 20, 2023 Updated Dec. 22, 2023. Rescue workers strained to plow through eight-foot piles ...
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火剋金（火は金を剋す） 金剋木（金は木を剋す） 「 比和 」…この関係は、同気が重なるため、五行それぞれの性質を強め、良い場合はますます良く、悪い場合はますます悪くなるとされる。
道教三十三天
